Bks31.45

དྲག་པོ་གཤེད་བརྡུང་གྱིས་རྒྱུད་ལས་དྲི་ཟ་གཤེད་ཕུད
drag po gshed brdung gyis rgyud las dri za gshed phud


Location

set MW4CZ58520: volume mu cho khrom 'dur 1 - folios 1a1-6b5

Colophon
བདག་འདྲ་སྟོང་རྒྱུང་མཐུ་ཆེན་གྱིས་སྤྱི་རབས་བོན་གྱི་རྗེ[ས]་འཇུགས་པས་། བློ་གསལ་བསྟན་འཛིན་གང་ཟག་ལས་། དྲི་ཟ་ཤ་གཤེད་ཁ་ཟུག་ཚེ་། དཔེ་འདི་དེ་ཚེ་དར་བར་འགྱུར་། ད་ལྟ་བྲག་དཀར་ཁྱུང་ཚངས་ལ་། གཏེར་དུ་སྦས་ཏེ་དམ་པར་བསྡམ་། གཏེར་སྲུངས་སྲིད་པ་རྒྱལ་མོའི་མཛོད་། བོན་སྒོ་མ་འཆུག་ཉ་ར་གྱིས་། ང་ནི་གདུང་རབས་ཀུན་གྱི་རྗེ་། ཉི་ཤུ་ཀུན་བཟང་སྤྲུལ་པ་ལྷའི་མཚན་། གཏེར་ཤལ་བྱ་བ་དེ་ནས་འབྱུང་། སྟན་པ་བྱ་བ་དབྱར་མེད་འགྱུར་། ཅེས་གསུངས་སོ་། ཨི་ཐི་། རྒྱ་། རྒྱ་། རྒྱ་། དགེའོ
bdag 'dra stong rgyung mthu chen gyis spyi rabs bon gyi rje[s] 'jugs pas / blo gsal bstan 'dzin gang zag las / dri za sha gshed kha zug tshe / dpe 'di de tshe dar bar 'gyur / da lta brag dkar khyung tshangs la / gter du sbas te dam par bsdam / gter srungs srid pa rgyal mo'i mdzod / bon sgo ma 'chug nya ra gyis / nga ni gdung rabs kun gyi rje / nyi shu kun bzang sprul pa lha'i mtshan / gter shal bya ba de nas 'byung / stan pa bya ba dbyar med 'gyur / ces gsungs so / i thi / rgya / rgya / rgya / dge'o

Notes
the colophon is a 'concealer's colophon,' with a prophecy about the gter ston. stong-rgyung mthu-chen is said to have translated from the zhang-zhung language the mdzod phug, a text belonging to the bka' ma transmission, with the help of the tibetan se-bon sha-ri dbu-chen (eighth century?). stong-rgyung mthu-chen participated in the contest between bonpos and buddhists, together with dran-pa nam-mkha' and padmasambhava. gshen-chen klu-dga', the famous treasure-discoverer (996-1035) is considered to be one of the emanations of stong-rgyung. for the latter, see the various references in karmay, treasury, particularly p. 72-73, where according to shar-rdza, he advised the king spu-lde gung-rgyal to invite a hundred priests to perform funerary rituals for the late king gri-gum, and to revive the doctrine that had been suppressed by him.

---